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第十五章 人生若只如初见

前秦建元六年(370年)十一月,苻坚率援军前部到达邺城,接过攻城总指挥的位置,此前行至安阳时,王猛曾前往谒见,主动消除出征在外造成的君臣疏离。

苻坚以细柳营故事中周亚夫不出营门迎接汉文帝,问王猛为何在紧要关头撇下大军前来,王猛先强调君臣之别表示接驾是应有礼节,又以燕军连败没有战意已是垂死挣扎劝苻坚无需多虑,并提及苻坚对全局的重要性劝其坐镇后方,一通无形马屁过后才流露本意为邓羌求情。

王猛的迂回方法再度见效,于是在即将攻破燕都获取大功的前夕,邓羌被苻坚以牵制北方燕军的名义派去攻打信都,算是对其在潞川之战时质疑主帅王猛的小小惩戒。王猛在苻坚到来前,就已将重心转到了联络城内上,以金刀计时收买的金熙为主和兰建、高弼一起联络慕容垂旧部及兰氏部属,又通过佛图澄、释道安的人脉以建贤寺和东明观联系燕国朝臣。自王猛率秦军抵达邺城后,周边原本盗匪横行的情形立时好转,而且他严明军纪禁止士卒侵犯百姓,附近燕民奔走相告为之欢庆。

建贤寺由比丘尼安令首创建,石虎时随从出家的次级士族男女便有二百余人,安令首从佛图澄受戒,其父徐忡仕后赵为尚书外兵郎,位虽不高但职权极重,掌外兵军事负责发召征兵等事,与后来担任后赵司隶校尉的侍中徐统亦属同族,邺城内外亲旧颇多。

丁丑日(十一月初六),撤退到内黄的慕容桓见秦军势大,不敢前往邺城救援再次跑路,撇下征发来的杂兵只率五千余鲜卑部族兵逃往龙城。次日夜间(十一月初七),前燕散骑侍郎扶余蔚率五百多扶余、高句丽及上党丁零的人质,打开邺城北门迎秦军入城。

仓皇之下,慕容暐与上庸王慕容评、乐安王慕容臧、定襄王慕容渊、左卫将军孟高、殿中将军艾朗等人率千余侍卫逃出,可出了邺城后几人逃散,慕容暐身边仅剩十余骑。因桓温北伐和秦军攻打,燕国连续进行大规模征发,应役的百姓心怀恐惧、怨愤多有逃亡,难以归乡者便沦为盗匪。分别在高邑、中山立寺传法的竺法雅、康法朗早在秦军攻燕时,便已通过门徒弟子笼络其中勇健者为秦军哨探,邓羌北上信都后也与之建立联系。

慕容暐等人逃至显原陵附近的福禄,沿途连续遭遇盗匪一反常态的袭击,这些人并非普通的乌合之众,甚至还拥有弓弩等制式军械,明显有坞堡主的私兵混杂其中。由于连日奔逃辛苦不堪,众人在名为福禄的坟岗休息时,被二十余手持弓箭的盗匪突袭,孟高自觉逃生无望,主

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